減少疾病產生的秘訣！

時尚禪修，引領風尚。
今天，我們來學習禪修，無非就是想獲得「健康」和「快樂」！
因為，越是健康、快樂的人，往往運氣也越好。

那麼，要想獲得健康，該從哪裡入手呢？
答案是：「從『感恩』和『布施』入手。」

「感恩」使我們變得更快樂！
「布施」使我們心胸更博大！

如果能夠做到這兩個部份，就能減少我們新的疾病產生。

“八卦”让帕金森氏症不可怕


James Lam，图文由美国纽约菩提禅堂提供
【关键词：帕金森氏症】


James Lam， 62岁。


      2014年9月，经过神经专科医生确诊，我患上了帕金森氏症。那时我说话不清，左手经常颤抖，走路经常要让太太搀扶，并且需要拖着脚、用碎步移动，很害怕一不小心就摔倒。患病后，我到处求医问药，甚至尝试学习各种功法来恢复健康，可是都没有效果。后来一位医生对我说：“帕金森氏症是无药可医的，患上帕金森氏症就注定要煎熬一辈子。”当时听到这个说法后，我整个人都崩溃了！如果是这样，我的人生还有什么希望？自此，伴随我的就是失眠和消极的情绪，每晚平均两三个小时就要醒一次，人也开始孤僻起来，不爱与外界交流，面部表情也是僵硬的。
      2017年2月，我在纽约市康健中心遇见了一位学习菩提禅修的师姐，并通过她来到了温哥华菩提禅堂。我清楚地记得刚到禅堂时，有一位师姐特地跑到楼下拿拖鞋让我穿上，这一小小的举动，让我感到特别暖心。来到禅堂后，我开始学习走“八卦”，第一次走，手心就开始冒汗，感觉很好，于是报名参加了2月底的“八卦内功”基础班。后来，我每天早晨8点都会到禅堂走“八卦”。刚开始走的1个月里，我的手心、脚心一直冒汗，睡觉变得安稳，心情也开始平和起来。妈妈和妹妹看到我的转变特别惊讶，而更多的是开心。走了两个月后，我的手指颤抖得不那么厉害了；3个月后，身体越来越协调，走路渐趋平稳，走路时脚拖地板的症状也变得不那么严重了。
      现在，我走“八卦”4个多月了，我的讲话语速变快，并且能让人听清楚了；刚到禅堂时那个沉默寡言的我也变得爱说爱笑了；我的睡眠恢复了正常，走路快得连太太都追不上了！
       “八卦内功”让帕金森氏症不那么可怕了，曾经绝望的我重新对生活充满了希望，我会一直走下去的！

（注：禅修的效果会因人而异）

提升自己的表達能力——自我介紹


我在「我的未來我創造」的談話裡提過「表達能力」的重要性。而最常見的表達就是自我介紹了。那麼如何才能做得好呢？

這裡給大家介紹一個，只需要花一分鐘準備的方法:
問自己四個問題：
1. 我叫什麼名字? 還可以加上希望別人叫自己的稱呼。
2. 我為什麼來這裡? 是因為什麼人？還是因為什麼事情來的？
3. 我能提供什麼資源來幫助大家?
4. 我希望大家能幫助我什麼？

完整回答這四個問題，你的自我介紹就成功了。

這種表達方式幾乎是萬能的，是鍛煉好的表達能力的第一步。
再和大家提示一個小秘訣——大家可以對著鏡子練習。

祝你進步、成功！

【金菩提禅师Facebook】

一輪明月

在山上的一間小茅屋裡，住著一位修行多年的老禪師。一天晚上，月光皎潔，禪師在樹林裡散步之後，回到自己居住的小茅屋。

到了屋門前，老禪師正欲推門時，發現有一個小偷正在屋裡偷東西。

老禪師生怕自己的突然出現會驚嚇到小偷，於是就一直站在門外等小偷自己出來。而小偷在屋裡沒有找到任何值錢的東西，只好不甘心地離去。

當小偷剛走出屋門時，看到了站在一旁沖他微笑的老禪師，頓時慌了手腳。

看到慌張的小偷，老禪師開口道：「山路這麼遠，你來探望我，總不好空手而歸吧！我沒有值錢的東西送給你，但夜裡寒涼，這件外套就送給你吧！」說著，禪師便將自己身上的外套脫下來，披在了小偷身上。

小偷披著禪師的外套，慚愧地匆匆溜走了。望著小偷走遠的背影，老禪師感歎道：「可憐的人呀，但願我能送你一輪明月！」

第二天一早，老禪師起床後推開自己的屋門，驚訝地發現，昨晚自己送給小偷的那件外套被整齊地疊放在門口。

看到眼前的這一幕，老禪師歡喜地說道：「我真的送給了他一輪明月啊！」

故事結語：
老禪師以寬容和仁愛之心，喚醒了小偷內心的善良，使他迷途知返，找到了心的方向。

生活中，如果我們也能像老禪師一樣，學著用慈悲寬容的心對待他人，並給予對方真誠的關懷，那麼很可能會因為這一份善念，便能使他人，走上一條光明的人生道路。

一輪明月

在山上的一間小茅屋裡，住著一位修行多年的老禪師。一天晚上，月光皎潔，禪師在樹林裡散步之後，回到自己居住的小茅屋。

到了屋門前，老禪師正欲推門時，發現有一個小偷正在屋裡偷東西。

老禪師生怕自己的突然出現會驚嚇到小偷，於是就一直站在門外等小偷自己出來。而小偷在屋裡沒有找到任何值錢的東西，只好不甘心地離去。

當小偷剛走出屋門時，看到了站在一旁沖他微笑的老禪師，頓時慌了手腳。

看到慌張的小偷，老禪師開口道：「山路這麼遠，你來探望我，總不好空手而歸吧！我沒有值錢的東西送給你，但夜裡寒涼，這件外套就送給你吧！」說著，禪師便將自己身上的外套脫下來，披在了小偷身上。

小偷披著禪師的外套，慚愧地匆匆溜走了。望著小偷走遠的背影，老禪師感歎道：「可憐的人呀，但願我能送你一輪明月！」

第二天一早，老禪師起床後推開自己的屋門，驚訝地發現，昨晚自己送給小偷的那件外套被整齊地疊放在門口。

看到眼前的這一幕，老禪師歡喜地說道：「我真的送給了他一輪明月啊！」

故事結語：
老禪師以寬容和仁愛之心，喚醒了小偷內心的善良，使他迷途知返，找到了心的方向。

生活中，如果我們也能像老禪師一樣，學著用慈悲寬容的心對待他人，並給予對方真誠的關懷，那麼很可能會因為這一份善念，便能使他人，走上一條光明的人生道路。

一斤米的价值


绘画：颂曲



     幽静素雅的寺院里，一位青年步履匆匆，他一见到苦苦寻找的禅师，就开始倾诉自己的烦恼：“有的人说我是天生的人才，将来一定大有成就；也有的人骂我傻，这辈子都不会有什么发展。您怎么看？”
      “你自己又是怎么看的呢？”禅师反问道。
      青年人茫然了。
      禅师随手拿起旁边一袋一斤装的米，继续问青年：“你怎样看它的价值呢？”
      青年挠挠头，说：“这一斤米，市场上卖1块钱。”
      大师笑笑：“同样是这一斤米，用不同的视角去看，它的价值也就截然不同。在买米的炊妇眼中，它不过能做两三碗大米饭而已。”
      “在农民看来，它顶多值1块钱罢了。”
      “在卖粽子的人看来，包成粽子后，它能卖3块钱。在做饼干的人眼里，它能被加工成饼干，可以卖5块钱。”
      “在味精制造商看来，它经加工后提炼出味精，能卖8块钱。在酿酒商看来，酿成酒后，它至少值40块。”
      “然而，米还是那斤米。”禅师停了停，继续说：“同样一个人，有的人把你看得很高，有的人根本看不起你。然而，你就是你。你到底有多大的本事，取决于你怎样看待自己。”
      青年人恍然大悟。

      心灵悟语
      一斤米，可做饭，可酿酒；一棵树，可制笔，可造屋。生命最高的境界是先想出来一个宏观而博大的目标，拥有了这样的使命感和责任感后，坚持住梦想，不断充实、提升自己，才能够展现生命最大的价值。

理通则路通


      生活中，情绪很重要，要想让情绪变得更好一点，禅修是最好的办法了，比如大礼拜、坐禅等。除此之外，多帮助他人、在受到伤害时学会原谅别人，也是很好的方法。
      怎样学会原谅呢？人在生气的时候，往往只是针对某一件事情，而一旦懂得了大的道理，便能学会原谅。我们可以回想自己小时候的一些行为，或者看一看其他小孩子，比如有些小孩子为了一块橡皮擦打起来，边打还边哭着说：“他没经过我的同意，就用我的橡皮擦。”就算橡皮擦要回来了，还是哭；有些小孩，看别的小孩吃糖，自己没钱买，吃不了，就气得直哭，馋得直哭。作为成年人，我们会觉得这些孩子的行为很幼稚，而不会跟着哭，这是因为我们懂得了一些道理。
      有的时候，小孩子稍稍调皮一点，考试成绩从90分变成85分，妈妈就气得不得了，这是因为这位妈妈幼稚；还有的妈妈会说：“我的孩子太活泼了，写完作业到处乱跑，也不知道累。”甚至气得把孩子打一顿，这还是说明这个当妈的人幼稚，因为她不知道，她这样对付孩子，可能就把孩子给摧残了。小孩子声音洪亮，眼睛亮，没事儿就跑，都是因为精气神过于旺盛，这是好事，是一种好福分的体现，代表这个孩子能量强，将来能有所作为。当妈妈懂得了这个道理，就不会轻易对孩子生气了。
      在对待家庭之外的人和事情的时候，我们也要有修养，有一颗善良的心与爱心，而不是只爱着自己的儿子、女儿、丈夫或者妻子。只爱家人的行为叫作小爱，虽然小爱也是对的，但是容易让人产生气愤的情绪。比如当我们的孩子被同学打了，我们因为爱，就想要为孩子出气，可是，这有可能是因为我们的孩子前几天先打了别人，只是他并没有告诉我们。因此，在遇到事情时不要盲目行动，而要懂得广泛的道理。
心怀感恩，事业顺心
      很多上班族都觉得老板有点像是敌人，有的人刚开始看老板时，觉得不错，像是朋友一样；一旦被老板批评后，看老板就像敌人。这样的人很少能好好工作，能偷懒就偷懒，那么，当失业时不应该怪老板，因为如果他是老板，也会炒掉那些偷懒耍奸、只拿钱不干活或者根本没有工作能力的人。要懂得道理其实不难，但是当用在自己身上时，就会发现很难，当碰到老板给自己降级或炒鱿鱼的时候，还是会怨恨老板。
      在现代化的城市，人们主要靠打工生活，因此，老板与员工的关系要弄懂。每个人的品德都不一样，有的老板可能心眼很小，手段很残忍，总是欺负员工；同样的，打工的人当中，只想拿钱不想干活儿的也很多，这就逼得老板要去动脑筋，想办法计算出员工干了多少活儿，才会给多少钱。尤其是销售汽车和房子的人，必须要有销售业绩，老板才会给他提成。如果一个月没卖出一部车，就领不到钱，这样其实也是合理的。
      佛教告诉我们的就是如何离苦得乐，像失业、得病的行为，心中恐惧、悲伤的感觉，都是苦。没钱花，苦；不会做人、处处碰壁，还是苦。所以当我们有工作了，就要好好做，心里要对老板有一份感激之情。假设当初老板给我们工作的时候，我们没有好好干，一旦失了业，吃不上饭，会觉得自己很可怜，而这很大一部分原因就是不懂得道理。当懂得了道理之后，就不容易失业；即使失业了，也会很快找到工作。

      放下尊严，学会接受与改变

      在中国，有一对夫妇原先在政府的工厂里工作，当时很多国有企业和工厂都转成私营企业，他们因此而失业，两人都想上吊自杀。别人介绍他们来找我，我问他们：“你们为什么要自杀啊？”原来，这位丈夫过去是副厂长，妻子回忆起过去的日子，对大家都给他们送礼等风光的事情十分留恋。
      我觉得这对夫妇挺可怜的，就介绍他们去卖菜。这工作的收入不错，而且也不会太累，农民会将各种菜送到摊位上来，他们只要负责卖就好了。但是听到我这个建议，这位妻子鼻子一歪、嘴一斜，说：“那么低贱的活儿，我宁可死都不会去。”我又问这位丈夫说：“那你呢？”丈夫说：“这个？我得考虑考虑。”我说：“既然是这样，你们自己早点选择吧！”我就走了。
      这样的人只想当干部，什么都不想做，这就是不懂道理。作为一个丈夫，他爱他的孩子吗？爱他的妻子吗？如果是真爱，只要能养活他们，不管什么他都会愿意去做。卖菜不是偷盗，不是杀人，他却顾着自己的面子不去做，为了一个虚伪的面子，宁愿让全家人饿死。不幸的是，这两口子，因为不能面对现实，觉得活着没面子，后来真的自杀了。
      佛教的创始人释迦牟尼佛说过，修行，就是为了要离苦得乐。而修练之初，就要学会接受，学会改变自己，而且一直都需要修的其中一项，就是达到无我的境界──无尊严、无脸面、无荣辱。这部分对大部分人而言都是障碍，如果能把这件事克服了，认为只要能养家，干什么都可以，这才是真爱，也是一个真正有血性的人、有正义感的人、有情义的人要做的。前面讲到的夫妻两人，孩子也不养，就算快要饿死了，也不愿意丢面子，这就是不懂道理，不肯面对现实。

      自在面对真实的自己

      当我们不懂得道理的时候，就会被“我”这个概念障碍住。
      十多年前，有一次在洛杉矶，我和两位同修路过一位新同修家，其中一个人说：“师父，这就是咱们同修的家，我们带您到她家看看吧。”我说：“好啊！”这两个人都和这位新同修特别熟悉，以前去之前都会先电话预约。那天我们没有提前通知，就直接去了这位新同修的家。一敲门，这位同修还没装扮自己，开门一见我，“哐”就把门关上了。半个小时之后，突然之间，门开了，一位淑女站在那里，脸红红地说：“师父，您请进。”这时候，她的妆容完整，打扮得很漂亮，反而看不清她的真实样貌了。
      我们要能够自在地面对真实的自己，人在回到家以后，通常是比较真实的。例如你在家做饭、洗衣服的时候，你就是家庭主妇。就算你买了一条参加舞会的裙子，也不会在做饭或者早晨起来叠被子的时候穿。
      东方很多修道的人，在慢慢开悟之后，就会放弃过去拥有的一些特别漂亮的首饰、华丽的衣服，他们穿衣服很自然，眼神平静却不呆滞，就算没化妆，一样能见人，这就是一种自在美。心中自在平静，才是真正的好、真正的自在，这也是我们通过修行能得到的。
      无论是多么聪明的人，当在生活中遇到烦恼的时候，也会被困扰、被捆绑，不能解脱。但其实，只要一个稍稍有点智慧的人给我们提个醒，我们就会明白，原来我们是被自己给障碍住了，被面子、身份、尊严这些虚伪的东西给障碍住了。所以让我们变得快乐的原因是什么呢？就是懂得了做人的道理。

（根据金菩提禅师开示整理）